Lyhyt historia Intian sivilisaatiosta
Esihistoriallinen Intia
Yksi maailman vanhimmista sivilisaatioista syntyi Intiassa, hyvin kehittynyt kulttuuri, jolla oli syvällinen vaikutus maan myöhempään kehitykseen ja joka heijastui monien idän asukkaiden elämäntapaan. Aasian kaikkein vanhimmat paleolitisen aikakauden esineet olivat kivityökaluja ja kolme eläinluetta, joiden jäljet näillä työkaluilla oli jäljellä 2, 6 miljoonaa vuotta vanha, löydettiin 180 kilometriä New Delhistä pohjoiseen. Tämä aikakausi maatalouden alkuvaiheessa 20. vuosisadalla eKr. Tämän ajanjakson aikana maatalous, metsästys ja alkuvaiheessa kehittyivät selvästi. Dravidians loi ensimmäisen intialaisen sivilisaation, nimeltään Indus tai Harappan. Alemman paleoliitin kivityökalut havaittiin monissa osissa maata. Kaksi alemman paleoliittisen kulttuurin keskusta syntyi toisistaan riippumatta. Pohjoisessa osassa syntyi Sawan (Induksen ja modernin Pakistanin laakso) kulttuuri, kun taas etelässä syntyi niin kutsuttu Madrasin kulttuuri. Langnadzh, Gujarat, määriteltiin 17–16.
Vedinen aika
Harappanin sivilisaatiota seurasi Vedic-jakso, joka kesti jopa 5. vuosisadan eKr., Mutta monet historioitsijat vastustavat sitä, että Indus Valley Civilizationin oletettavasti kuuluvat veistokset, koska ne kantavat sari-pukeutuneita naisia, perinteinen intialainen naisten vaatteet jotka olisivat olleet mahdotonta löytää Harappanin ikäkaudella, niin myös ristikkäiset istuvat luvut, joissa oli taitettu käsi, symboli omistautumisesta Vediaikoina. Tämä osoittaa, että Vedic-kulttuuri edeltää kaikkia muita. Vedinen sivilisaatio oli perustana hindulaisuudelle, sillä uskonto, Rig Veda, kaikkein muinainen Vedinen pyhät kirjoitukset, sisälsi suuren määrän indo-iranilaisia elementtejä kielessä ja sisällössä, joka ei ollut läsnä myöhemmissä intialaisissa Vedoissa. Tuohon aikaan kirjoitettiin hindulaisuuden ja sanskritin tärkeimmät sanat Ramayana ja Mahabharata. Mahabharata on ylivoimaisesti maailman pisimmän runon tyylin pyhät kirjoitukset. Tutkijat määrittävät intialaisen yhteiskunnan neljän suurimman linnan käsitteen vahvistamisen Vedic-sivilisaation aikaan. Upanishadien tai Vedantan pyhät kirjoitukset (Vedojen johtopäätökset) tulivat myöhemmin ja määrittelivät uuden vaiheen hindulaisuuden vahvistamisessa Intian yhteiskunnan uskonnoksi ja kulttuuriseksi perustaksi.
Intia, 500 eKr
Aikaisempiin aikoihin verrattuna Magadhin aikakaudella lähtee kirjoitettuja teoksia yhä enemmän, kuten Seleucidin suurlähettiläs Megasfenesin muistiinpanot, jotka olivat kuninkaan Chandraguptaan tuomioistuimessa. 6.-5. Vuosisadalla eKr., Pohjois-Intian poliittisen areenan johtava voima, Pohjois-Intian valtioiden liiton keskus tuli Magadhaksi. Ensimmäistä kertaa sen nimi löytyi Atharva Vedasta. Muinaisella Magadhalla (nykyisen Etelä-Biharin alueella) oli suotuisa maantieteellinen, strateginen ja kaupallinen asema. Lähteet säilyttivät todisteet Magadhan maaperän hedelmällisyydestä, jota käsiteltiin tiukasti. Maa harjoittaa vilkasta kauppaa useiden Intian alueiden kanssa, oli runsaasti mineraaleja, erityisesti metalleja. Rajagriha oli sen muinainen pääkaupunki. Vuonna 327 BCE, Aleksanteri Suuri pystyi alistamaan osan Luoteis-Intiasta. Buddhalaiset ja Jainin lähteet kertovat meille, että kuningas Chandragupnan ensimmäinen yritys tuli valtaan, mutta kun Aleksanterin tärkein armeija lähti Intiasta, Chandragupta kiinnitti kaiken huomion Magadhan valtaistuimen valloitukseen. Myöhemmin kuningas Ashoka tuli valtaan ja Mauryan valtakunta saavutti voiman sävellyksen. Buddhalaisuuden ja Jainismin lisäksi merkittävimmät olivat hindulaisuuden leviäminen, jonka kehittyminen loi perustan hindulaisuuden "kultaiselle aikakaudelle" (joka tunnetaan nimellä Early Classical period (200 BCE - 320 CE) ja myöhäinen klassinen jakso (650 - 1100 CE)). Vakatakasin sanat sanoivat, että kuningas Rudrasena oli shivaisti ja Rudrasena II a vaisusava. Tämä uskonnollinen synkretismi oli yksi Etelä-Intian kulttuurisen kehityksen erityispiirteistä varhaisessa keskiajalla.
Intia, 1100 ja 1858
Keskiajan Intian merkittävin valloitus oli Mughalien valtakunta. Timurin dynastia (Tamerlane) 14.-15. Vuosisadalla AD, joka asui Keski-Aasian alueella (Uzbekistan laajensi jatkuvasti läsnäoloa koko subkontinenssissa ja etsi Intian shahin rikkauksia. Kuuluisin Mongolipiirrä Akbar ei ollut pelkästään uusien kuitenkin, kun heillä on hindulainen prinsessa, Akbar ei kieltänyt muita uskontoja alaisuudessa, ja Akbarin poikien aikana valtakunta saavutti huippunsa ainutlaatuisessa arkkitehtuurissa ja synteesissä. antiikin Intian ja Persian kulttuuriperinnön eri perinteitä.
British Raj
Kun brittiläinen tunkeutui subkontinenssiin Itä-Intia-yhtiön läsnäolon muodossa kaikilla läänin talouden ja politiikan aloilla, intialainen kapina 1857 nousi, mikä oli British East India Co: n palkkaamien sotilaiden kapina niitä vastaan, jotka palkkasi heidät. Kapinan ja kapinan jälkeen brittiläinen Raj (1858-1947) perustettiin Britannian kruunun alaisuuteen lähes koko Intiassa, myös Länsi- ja Itä-Bengalissa.
Itsenäisyys, osio ja moderni Intia
Toisen maailmansodan päättyminen loi perustan maailman dekolonisoinnille, joka Intiassa sattui vahvaan vapautumisliikkeeseen ja poikkeukselliseen suosioon kaikkien yhteiskunnan segmenttien välillä, riippumattomuusliikkeen johtaja Mahatma Gandhi. Elokuussa 1947 Intian itsenäisyys julistettiin ja se johti maan alueelliseen jakautumiseen Intiaan ja Pakistaniin. Sen oli määrä jakaa maa kahteen alueeseen, joissa vallitsivat hindulaisuus ja islam. Pakistan menetti pian Itä-Bengalin kielipolitiikan asettamisen seurauksena, ja tämä on johtanut Bangladeshin muodostumiseen. Tähän mennessä Intia, Pakistan ja Bangladesh ovat läsnä poliittisessa kartassa alueella, joka oli kerran ollut yhtenäinen maa.
