Vanhimmat palvonnan paikat ovat edelleen paikallaan
Nykyään matkailijat ovat korvanneet useimpien vanhimpien palvontapaikkojen palvojia selviytyäkseen säästä, sodista ja tuhosta jo kauan sitten. Useimmat näistä temppeleistä ja kirkoista löytyvät Välimeren, Mesopotamian ja Intian alueista, alueista, joita pidetään ihmiskunnan ja sivilisaation kehtoina. Monet näistä rakenteista rakentivat aikansa ja alueidensa suuret johtajat.
10. St. Thomas Syro-Malabar Palayur, Intia (52 CE)
St. Thomas Syro-Malabar Palayur on katolinen kristillinen kirkko, joka on rakennettu noin 52 CE. Se sijaitsee Keralassa, Intiassa. Uskotaan, että Saint Thomas rakensi sen aloittamaan alueen ihmisten kääntämisen kristinuskoon. Saint Thomas oli yksi Jeesuksen nykyaikaisista apostoleista.
9. Heran temppeli, Italia (s. 550 BCE)
Heran temppeli on antiikin Doric-temppeli, joka on rakennettu noin 550 eaa. Se sijaitsee Italiassa, muinaisessa Paestumin kaupungissa. Siinä on jaettu sisustus, jota monet uskoivat tarkoituksellisesti, koska se oli rakennettu sekä Juno että Zeus. Eläinten uhrauksia tarjottiin täällä ja juhlallisesti syötiin myöhemmin.
8. Dhamek Stupa, Intia (249 vuotta)
Dhamek Stupa rakennettiin noin 249 eaa. Se sijaitsee Sarnathissa, Uttar Pradeshissa, Intiassa. Tiedemiehet eivät ymmärrä sitä nykyään hyvin, vaikka sen aikana sitä käytettiin todennäköisesti buddhalaisina edeltäjinä. Suuren Mauryanin kuningas Ashoka rakensi alun perin stupan, joka korvattiin myöhemmin tällä stupalla. Alkuperäisen stupan paikan uskotaan olevan siellä, missä Buddha antoi ensimmäisen saarnansa.
7. Sanchi Stupa, Intia (300 BCE)
Sanchi Stupa rakennettiin noin 300 eaa. Se sijaitsee Sanchissa, Madhya Pradeshissa, Intiassa. Tätä stupaa pidettiin yhtenä tärkeimmistä temppeleistä buddhalaisille pyhiinvaelluksille kolmannelta vuosisadalta alkaen. Se on yksi parhaiten säilyneistä buddhalaisista stupoista koko Intiassa. Rakennus on hyvitetty Mauryan King Ashokalle.
6. Parthenon, Kreikka (447 eaa)
Parthenon rakennettiin noin 447 eaa, ja se sijaitsee Akropolissa, Ateenassa, Kreikassa. Tämä temppeli on rakennettu Ateenan jumalattaren, jumalatar Athenen kunniaksi. Sen on rakentanut kuvanveistäjä Pheidias, ja kenraali ja poliitikko Perikles tilasi sen kunnioittamaan Athenea ja juhlimaan rooliaan Ateenan voitossa Persian hyökkäyksestä. Temppeli on selviytynyt ryöstöistä, ajan tuhouksista, eroosioista ja saastumisesta.
5. Chogha Zanbil, Iran (s. 1 250 BCE)
Chogha Zanbil on ziggurat-temppeli, ja se on rakennettu noin 1 250 BCE. Yhtiön kotipaikka on Khuzestan, Iran. Elamiitin kuningas Untash-Napirisha oli rakennettu kunnioittamaan jumalaa Inshushinakia. Rakenteessa on kolme pääseinää, joiden tarkoituksena on suojella monimutkaisia alueita. Koko monimutkainen asui yhtä kaupunkia, temppeleitä, kuninkaallisia palatseja ja kuninkaallisia hautoja.
4. Dur-Kurigalzu, Irak (s. 1 350 BCE)
Dur-Kurigalzu on ziggurat-temppeli, joka rakennettiin noin 1 350 eKr. Se sijaitsee Mesopotamian eteläosassa, noin 30 kilometrin päässä Bagdadin keskustasta. Babylonian kuningas Kurigalzu minulla oli rakennettu, vaikka se myöhemmin hylättiin. Se on noin 170 metrin korkeudella, ja se on yksi alueen hyvin säilyneistä muinaisista rakenteista.
3. Tarxien-temppelit, Malta (s. 3, 300 eaa)
Tarxien-temppelit rakennettiin noin 3 300 kappaletta, ja ne sijaitsevat Maltalla. Nämä rakenteet ovat esihistoriallisia ja niitä pidetään nykyisin maan vanhimpien pysyvien rakenteiden joukossa. Uskotaan, että temppeleitä rakensivat Egeanmeren kansat, vaikka muinaiset maltalaiset mytologiat omistivat niiden rakentamisen alkuperäisille jättiläisille.
2.? Gantija, Malta (noin 3 700 BCE)
Ggantijan temppelit rakennettiin noin 3 700 kappaletta. Ne löytyvät Gozosta Välimerellä. Näitä temppeleitä pidetään jopa vanhempia kuin Egyptin kuuluisat pyramidit, ja temppeleitä käytettiin hedelmällisyyteen. Muinainen paikallinen lore kertoo, että temppeleiden rakentaja oli paikallinen jumalatar jättiläinen.
1. Monte d'Accoddi, Italia (s. 4000 BCE)
Monte d'Accoddi on Chalcolithic-rakenne, ja sen vanhin osa on rakennettu noin 4 000 BCE. Se sijaitsee Sassarissa, Pohjois-Sardiniassa, Italiassa. Rakenne viittaa siihen, että sitä käytettiin temppelinä, alttarina ja askelpyrramidina. Kaksi esihistoriallista monumenttia on päivätty eri tavalla, mikä viittaa siihen, että kaksi erillistä ryhmää on rakennettu todennäköisesti useita vuosisatoja erilleen.
