Uskonnolliset uskomukset Kongon tasavallassa (Brazzaville)

Useimmat Kongon tasavallan kansalaiset ovat kristittyjä, vaikka suurin osa heistä jatkaa jonkin verran alkuperäiskansojen uskonnollisia käytäntöjä. synkretoitu kristinuskoon. Monet kristityt harjoittavat Kimbanguismia, joka on peräisin Kongon demokraattisesta tasavallasta. Liike säilyttää monia kristillisiä elementtejä, mutta uskoo esi-isään palvontaan. Kristinusko on lähes 50% koko väestöstä, ja 90% kaikista kristityistä on roomalaiskatolisia. Muslimit ovat maassa alle 2%, joista suurin osa on maahanmuuttajia, jotka asuvat Brazzavillessa ja muutamassa muussa kaupunkikeskuksessa. Loput väestöstä harjoittavat perinteistä afrikkalaista uskontoa tai ateismia.

Roomalaiskatolinen kristinusko

Roomalaiskatolisuus on kristinuskon yleisimmin käytetty muoto, jossa yli 33% koko väestöstä noudattaa uskomuksiaan ja opetuksiaan. Noin 2 miljoonaa ihmistä Kongossa on katolisia. Maassa on yksi arkkihiippakunta ja seitsemän hiippakuntaa. Uskolla on merkittävä vaikutus Kongon kansan talouteen, poliittiseen ja yhteiskunnalliseen elämään. Kirkko omistaa suurimman osan perus- ja keskiasteen kouluista, sairaaloista, klinikoista, tiloista, ranchesista ja käsityöläisistä kaupoista. Se on Kongon talouden selkäranka. Kirkko tarjoaa tarpeet haavoittuville ja siirtymään joutuneille ihmisille. Se on rauhan majakka, joka estää väkivallan uudelleen puhkeamisen. Se rohkaisee kristittyjä osallistumaan yhteiskunnalliseen oikeudenmukaisuuteen ja auttamaan muita parantamaan maan pitkäaikaisen sodan fyysisiä ja psyykkisiä haavoja.

Protestanttinen kristinusko

Protestantismi on Brazzavillen kolmanneksi suurin uskonto, jonka osuus väestöstä on 19, 9%. Samoin kuin katolinen usko, protestanttisten kirkkojen arvo taloudessa on valtava. Lääketieteellisistä ja koulutuksellisista palveluista seurakunta muodostaa ensisijaisen elimen taistelemaan humanitaarisen ja kansan vapauden puolesta, joka on korruption meri. Protestantismin historia juontaa juurensa 1800-luvun viimeiseen vaiheeseen. Huolimatta vihamielisestä ympäristöstä, jota Kongossa kohdattiin, seurakunta jatkoi taisteluaan ihmisoikeuksista, joita kumosi kumi- ja norsunluu-talouden väärinkäyttö sekä Kongossa että Kongon demokraattisessa tasavallassa. Liike sai maailmanlaajuisen tunnustuksen, ja Belgian valtio otti DRC: n hallinnan paikallisista monarkioista. Toisen maailmansodan jälkeen vihamielisyyttä vähennettiin ja usko sai pääsyn valtion tukeen kouluilleen ja sairaaloilleen. Evankelinen kirkko, Kongon kansallinen kirkko ja kristillisen liiton kirkko Kongossa ovat maan suurimmat protestantit.

Heräävät kirkot ja kristillinen herätys

Revivalismi tai kristillinen herätys on lisääntynyt kiinnostus ihmisten uskonnon hengelliseen uudistumiseen kirkossa, jolla on paikallinen, kansallinen ja maailmanlaajuinen vaikutus. Viime vuosina Kongon lehdistö ja tiedotusvälineet ovat olleet mukana herätyksessä palauttamaan korruptioon ja sisällissodaan haudatun maan moraalinen kurinalaisuus. Kirkon historia juontaa juurensa vuonna 1931 Daniel Ndoundoun hengellisen heräämisen johtajalle. Myöhemmin vuonna 1947 ruotsalainen evankelinen kirkko lähti hengelliseen kuivuuteen, jossa he rukoilivat Jumalaa vapauttamaan Hengen henkensä kadonneille ihmisille. Vastatakseen rukouksiinsa ruotsalainen pastori John Magnusson sai ilmoituksen. Siitä lähtien henkinen herätys alkoi ja levisi muihin kirkoihin ja instituutioihin. Ndoundou pysyi kuitenkin kristillisen herätyksen keskeisenä hahmona, kun hän yhdisti protestanttiset kirkot uudella uskolla rauhanomaista rinnakkaiseloa varten. Vuosien palauttamisen jälkeen usko on nyt maan toiseksi suurin nimellisarvo, jossa seurasi yli 22, 3%.

Kimbanguistin kirkko

Kimbangun kirkko juontaa juurensa 1921, jolloin Simon Kimbangu perusti kirkon omien henkilökohtaisten uskonnollisten vakaumustensa perusteella kristinuskoon. Simon oli englantilaisen baptistivaltuuskunnan jäsen, ennen kuin hän sai jumalallisen kutsun palvelemaan korkeampaa tarkoitusta. Uskonto alkoi alemmalla Kongolla, joka levisi muille alueille. Hän kehittyi tiukaksi protestanttisesta opista ja antoi sen ihmisille. Eri monista kristityistä Simon kieltää ja kieltäytyi taika, taika tai jokin perinteinen uskomus. Simon oli hyvin vakuuttava ja lyhyen ajan kuluessa hän pystyi vetämään massoja ihmisiä protestanttisista kirkoista ja tiukasti kiinni alkuperäiskansojen uskonnoista. Vuonna 1921 hallitus kieltää liikkeen, ja Simon oli vangittu ja mysteerisesti pakeni vahvistamaan hänen mystiikkaansa. Myöhemmin hän luovutti, ja kuolemantuomio muutettiin elämään vankeuteen ja hän kuoli vuonna 1950. Usko ei kuollut hänen kanssaan. Karkotetut uskovat kukoistivat ja vuonna 1959 hän sai laillisen tunnustuksen. Kirkko levisi sitten Brazzaville Kongoon ja nykyään 1, 5% kongolaisista on uskollisia uskolle.

islam

Itä-Afrikan norsunluu- ja orjakauppiaat esittivät islamin alueelle 1800-luvulla. Nykyään muslimiväestön osuus koko maan väestöstä on noin 1, 6%. Useimmat muslimit työskentelevät Kongon kaupunkikeskuksissa ja ovat maahanmuuttajia Länsi-Afrikan maiden, Malin, Togon, Beninin, Senegalin ja Mauritiuksen, Pohjois-Afrikan ja Libanonin sunni-muslimeiden sodan repimistä alueista.

Uskonnolliset oikeudet ja vapaudet

Kongon ja Brazzavillen uskonnollisia vapauksia kunnioitetaan yleensä. Uusi perustuslaki kattaa ja suojelee kaikkia uskonnollisia ryhmiä, ja uskonnolliseen sitoutumiseen liittyvä syrjintä on kielletty. Äskettäin sotaväkivaltaisten naapurimaiden muslimipakolaisten tulva on kuitenkin lisännyt paikallisten väkivaltaa. Tämän seurauksena julkisilla aloilla on syntynyt hyökkäys muslimien vastaisessa keskustelussa, mikä aiheuttaa jännitteitä sekavilla alueilla. Muslimeja Loma ei ole valtion tunnustama, eikä heitä myöskään kansallisesti havaita. Niitä kuitenkin kunnioitetaan. Muslimeille annetaan oikeus juhlia kulttuuritapahtumiaan pelkäämättä kritiikkiä tai vainoja. Brazzavillella on suuri moskeija, joka on rakennettu vuonna 2005.

Uskonnolliset uskomukset Kongon tasavallassa (Brazzaville)

arvoUskomusjärjestelmäKunnioitus Kongon tasavallassa (Brazzaville)
1Roomalaiskatolinen kristinusko33, 1%
2Heräävät kirkot ja kristillinen herätys22, 3%
3Protestanttinen kristinusko19, 9%
4Ateismi11, 3%
5Salutiste2, 2%
6islam1, 6%
7Kimbanguiste1, 5%

Muut uskomukset8, 1%