Uskonnolliset uskomukset Japanissa
Kansan shintoismi
Shintoismi on ainutlaatuinen Japanin kansakunnan uskonto. Shinto on hyvin vanha uskonto Japanissa, sillä se on tuntematon, kun se alkoi alussa, koska japanilaiset kirjoitukset eivät viittaa yhtenäiseen shinto-uskontoon vaan pikemminkin kokoelma alkuperäisiä mytologioita ja uskomuksia. Vasta kuudennen vuosisadan toisella puoliskolla käytettiin sanaa Shindo (nyt Shinto), ja nyt 8. vuosisadaan asti uskonnon käytäntöjä tiedettiin ensimmäisen kerran kirjataan Nihon Shoen ja Kojikin historialliseen ennätykseen. . Shintoismi on uskonto, joka keskittyy rituaalisiin käytäntöihin ja monien kami (jumalien) palvontaan, joka ilmenee eri muodoissa yrittäessään luoda yhteys nykyisen Japanin ja sen muinaisen menneisyyden välille. Shinto on Japanin suurin uskonto, jota tosiasiallisesti harjoittaa enemmistö väestöstä, mutta monet ihmiset eivät tunnista itseään shintoisteiksi. Tämä koskee sitä tosiasiaa, että uskonnolla on erilainen merkitys eri ihmisille, joten jotkut eivät ole uskontoa. Useimmat, jotka harjoittavat shintoismia, palvovat pyhäkköissä ja kamissa ilman, että he kuuluvat todelliseen järjestettyyn Shinto-organisaatioon. Kansan tai organisoimaton shintoismi ei muodollisia rituaaleja jäseneksi tulemiseen. Tällä hetkellä maassa on noin 100 000 shinto-pyhäkköä ja 79 000 pappia.
buddhalaisuus
Buddhalaisuus saapui Japaniin jossain vaiheessa 16. vuosisadan puolivälissä, kun hän oli tullut Japaniin Baekjen kuningaskunnasta (18 BC-660 AD) Korean niemimaalla. Muutaman vuosikymmenen aikana uskonto hyväksyttiin yhä enemmän Japanissa sen jälkeen, kun maan konservatiiviset voimat olivat voittaneet väkivaltaisen opposition. Japanissa oli myös tällä kertaa noin maahanmuutto Koreasta ja kulttuurinen vaikutusvalta, joka vaikutti buddhalaisuuteen Japanissa, koska se oli tärkeä uskonto molemmissa maissa. Näiden syiden vuoksi Japanin Yamato-osavaltio (~ 250-710 AD) alkoi rakentaa buddhalaisia temppeleitä Naran pääkaupungissa, mikä johti nykyään Naran buddhalaisuuteen Japanissa. Vuonna 794 pääkaupunki oli muuttanut Helaniin, joka tunnetaan nyt nimellä Kioto, ja juuri tänä aikana Japaniin tuli enemmän buddhalaisuuden, Shingonin buddhalaisuuden ja Tendai-buddhalaisuuden.
Kamakuran aikana (1185–1333), kun pääkaupunki muutti kaupunkiin lähellä shogunate-vallan (1185-1868) alkua, Zen-buddhalaisuus saapui maahan ja perustettiin kaksi uskonnon koulua, nimittäin Rinzai ja Soto. Vuonna 1661 perustettiin kolmas Zenin koulu, akubaku, ja tänä aikana Zen-buddhalaisuus oli uskonnon suosituin muoto. Se oli myös Kamakuran ajan aikana, että puhdas maa-buddhalaisuus ja Nichiren-buddhalaisuus saapuivat maahan. Vuonna 1868 Meijin palauttamisen aikana keisarillinen valta keskitettiin, Japani aloitti tien modernisoitumiseen ja Shinto tehtiin viralliseksi valtion uskonnoksi. Buddhalaisuudelle valitettavasti shinbutsu bunri otettiin käyttöön erottamaan shinto ja buddhalaisuus, sillä viime vuosisatojen aikana he olivat sekoittuneet Shinbutsu-shūgōiin, joka oli Japanissa vain järjestetty uskonto ennen Meijin palautusta. Jaetun palvonnan ja temppeleiden poistamisen jälkeen tämä otettiin askel kauemmas, kun haibutsu kishaku toteutettiin yrittämään poistaa buddhalaisuus kokonaan. Näiden tapahtumien jälkeen buddhalaisuus vietiin japanilaisen yhteiskunnan reunoihin ja laski useimmilla 20-luvulla. 1980-luvulta lähtien buddhalaisuus on kuitenkin ollut nousussa maassa, ja vuodesta 2014 lähtien maassa on noin 377 000 buddhalaisia johtajia, munkkeja ja pappeja.
Uskonnottomuus
Useimmissa maailmantutkimuksissa, jotka koskevat maan epäyhtenäisyyttä, ateismia ja agnosticismia, Japani on melkein aina yksi maailman uskomattomimmista maista. Tämä on kuitenkin vaikeaa kvantifioida Itä-Aasian kulttuureissa, mukaan lukien Japani, koska ne pyrkivät määrittelemään uskontoa eri tavalla, ovat saaneet enemmän synkretisempää sekoittumista eri uskonnollisiin vakaumuksiin ja sitä, että jotkut näkevät siellä uskomuksia enemmän tavan ja kulttuurin, sitten uskonnon. Japanissa on myös vaikeampaa luokitella, koska monet ihmiset sisällyttävät elämäänsä usean uskonnon käytäntöjä ja ovat uskonnollisia ilman uskonnollista järjestöä. Samoin kuin monissa kehittyneissä ensimmäisissä maailman maissa, uskonnon lasku Japanissa on nähty viime vuosikymmeninä, erityisesti nuorten keskuudessa.
Strukturoitu shintoismi
Strukturoitu shintoismi on suhteellisen uusi Japaniin, sillä useimmissa sen historiassa shintoismi oli järjestäytymätön kansanuskonto. Alunperin 1890-luvulta lähtien paikallisjärjestöjen nimittäminen uskonnollisille yhteisöille tehtiin sektoiksi Shinto erottaakseen heidät valtion omistamista pyhäkköistä sen jälkeen, kun hallituksen vaikutusvaltaa yhdistää shintoismi kansallismielisyyden kanssa alkoi vuonna 1868 Meijin palauttamisen kanssa. Sekti Shinto kehittyi ja kasvoi ja on rakennettu, koska sillä on tunnistettavissa oleva perustaja, muodollinen opetus, pyhät kirjoitukset, säännöt ja rituaalit. Sektin Sinton eri lahkoja on kolmetoista erilaista, jotka on järjestetty puhtaiden shinto-lahkojen eri ryhmiin, kungfutsilaisiin lahkoihin, vuoristo-jumalanpalvelusektteihin, puhdistuslahkoihin ja uskon parantaviin lahkoihin. Tällä hetkellä rakenteellinen shintoismi muodostaa pienen vähemmistön yleisestä shintoismista Japanissa.
kristinusko
Kristinusko tuli ensin Japaniin 1549, kuusi vuotta sen jälkeen, kun portugalilaiset kauppiaat olivat tulleet aktiivisiksi maassa. Tänä vuonna kolme jesuiittalaisen katolisen lähetyssaarnaajan, Francis Xavierin, Cosme de Torresin ja Juan Fernándezin, laskeutui Kagoshiman kaupunkiin. Nämä tehtävät onnistuivat muuttamaan monia ihmisiä, ja lähivuosikymmenten aikana kristittyjen määrä kasvoi nopeasti, kun kirkkoja rakennettiin ja paikalliset herrat, jotka olivat hyväksyneet uskonnon, joka pakottaa muita ottamaan sen vastaan. 16. vuosisadan loppupuolella Toyotomi Hideyohsi (1536 / 37-1598) kielsi uskonnon ja vuonna 1597 teloitti 26 fransiskaania varoituksena ottaa uusi vakavampi vetoomus uskonnon kieltämisestä vakavasti. Pian Hideyoshin kuoleman jälkeen Tokugawa Ieyasu (1543-1616) otti vallan Japanissa ja tuli Shoguniksi ja hän ja hänen seuraajansa pitivät kristinuskon kiellon paikallaan. Vuonna 1873 pian Meijin palauttamisen jälkeen kielto hylättiin ja nykyisin noin 2, 3% Japanin väestöstä on kristittyjä, ja suurin osa asuu sen maan länsiosassa, jossa uskonto alun perin alkoi maassa.
Uskonnolliset uskomukset Japanissa
| arvo | Uskomusjärjestelmä | Japanin osuus |
|---|---|---|
| 1 | Kansan tai organisoimaton shintoismi | 41, 5% |
| 2 | Buddhalaisuus tai yhdistetty buddhalaisuus-shintoismi | 34, 9% |
| 3 | Ateisti tai agnostikko | 13, 3% |
| 4 | Strukturoitu shintoismi | 4, 0% |
| 5 | kristinusko | 2, 3% |
| Folk-uskonto, hindulaisuus, jainismi ja muut uskomukset | 4, 0% |
