Mikä on Toora?

Mikä on Toora?

Tooran katsotaan muodostavan Juudan uskonnollisen perinteen keskeisen viitekehyksen ja sillä on joukko merkityksiä. Sana Torah kääntyy "opettaa" ja se on erityisen tärkeä juutalaisyhteisölle. Monoteismi ja vahva usko Tooraan pyhänä tekstinä luonnehtivat juutalaisuutta ja yhdistävät juutalaisia ​​kaikkialla maailmassa. Juutalaiset ovat tehneet historian aikana huomattavia ponnistuksia Tooran säilyttämiseksi vainon edessä. Alun perin heprean kielellä kirjoitettu Toora käännetään kreikaksi, latinalaiseksi ja arabiaksi ja myöhemmin satoja kieliä ympäri maailmaa.

Lyhyt katsaus

Tooralla on erilaiset merkitykset kontekstissa. Tärkein mielessä Toora viittaa Mosesin viiteen kirjoihin juutalaisessa Raamatussa, jota kutsutaan Tanakiksi. Viisi kirjaa ovat Genesis (Bresheit), Exodus (Shemot), Leviticus (Vayicra), Numbers (Bamidbar) ja Deuteronomy (Devarism). Juutalaisten uskomusten mukaan Jumala on sanonut Tooran kirjoitukset Moosekselle Siinain vuorella 50 päivän kuluttua niiden vapautumisesta Egyptin orjuudesta. Toora on kirjoitettu hepreaksi, joka on juutalaisten vanhin kieli. Toora voi laajemmassa merkityksessä viitata koko juutalaisten Raamattuun tai koko juutalaisten opetusten ja lain määrään. Tooran laajimmassa merkityksessä voi jopa kattaa juutalaisten suulliset perinteet. Tällaisiin suullisiin ohjeisiin kuuluvat Midrash, joka on lakien ja päätösten kokoelma sekä vastaava Talmud, jotka ovat yksityiskohtaisia ​​keskustelua ja keskustelua lakia tai päätöstä koskevasta keskustelusta. Perinteisesti Toora kirjoitettiin rullaan, joka sitten käärittiin kahden puupylvään ympärille. Kirjoittajalle annettiin tehtäväksi kirjoittaa Tooran täydellisesti, ja näin tehdyn Tooran nimeksi kutsutaan "Sefer Tooraksi". Se kestää noin 18 kuukautta, kun Scribe täyttää Sefer-tooran kirjoittamisprosessin. Modernissa painomuodossa valmistettua Tooraa kutsutaan "Chumashiksi", joka on hepreankielinen viideksi.

Tooran merkitys

Toora on juutalaisille erittäin tärkeä, koska se koostuu kirjallisista ja suullisista laeista ja ohjeista. Toora ohjaa juutalaisia ​​käyttäytymissäännöstään, jonka jäsenet odottavat. Toorassa on yhteensä 613 käskyä (mitzvot), vaikka juutalaiset kiinnittävät erityistä huomiota kymmenen käskyä Exoduksen kirjassa. Niistä 613 käskystä 248 heistä täsmentää asioita, joita pitäisi tehdä, kun taas muut 365 käskyä sisältävät asioita, joita ei pitäisi tehdä. Juutalaiset pitävät käskyjä niiden moraalisena suuntauksena ja noudattavat niitä tiukasti.

Tooran sisältö

Seuraavassa on lyhyt yhteenveto Tooran kirjoista:

synty

1. Mooseksen kirja alkaa syntymän tarinasta. Ensimmäisten ihmisten, Aadamin ja Eevan sekä heidän jälkeläistensä tilit kerrotaan (1. Moos. 1-5). Nooan ja hänen jälkeläistensä tarina seuraa (1. Moos. 6-10). Babelin torni, kolmen patriarkan elämä: Abraham, Iisak ja Jaakob ja Josephin elämä (1. Moos. 10-50) ovat yksityiskohtaisia. Jumala lupaa Kanaanin maalle patriarkille, mutta kirjat päättyvät Jaakobin jälkeläisiin, jotka lähtevät Kanaanista Egyptiin nälänhädän vuoksi.

maastamuutto

Exoduksen kirja kertoo Mooseksen tarinasta, joka toimittaa israelilaiset Egyptin orjuudesta Sinai-vuorelle (2. Moos. 1-18). Siinain vuorella Moses otti Tooran, ja hän välittää ohjeet ja liiton Israelin kansaan (2. Moos. 19-24). Ensimmäistä liiton rikkomista, jossa kultainen vasikka on rakennettu palvomaan, kerrotaan (2. Moos. 32-34). Kirjan lopussa ohjeet rakentaa Tabernacle on välitetty (2. Moos. 25-31; 35-40).

Mooseksen kirja

Kirja alkaa ohjeista juuri rakennetun Tabernaclein (Levitic 1-10) käytöstä. Puhdas ja saastainen laki asetetaan sitten (Levit. 11–15), johon sisältyy eläimiä, joita voidaan syödä, ja säännöt ihosairauksista. Levitic 16 käsittelee sovituspäivää, kun taas moraaliset ja rituaalilakit, joita joskus kutsutaan pyhyyden koodiksi, sisältyvät Leviticukseen 17-26. Kirja päättyy palkintoihin ja rangaistuksiin Jumalan käskyjen seuraamisesta tai noudattamatta jättämisestä.

numerot

Kirja alkaa israelilaisten vakiinnuttamisesta yhteisöön Sinai-vuorella (numerot 1-9). He lähtivät Kanaanin puoleen, mutta uskon puutteen vuoksi matkan eri kohdissa, erityisesti Kadesh Barneassa (numerot 14), heidät kirottua vaeltamaan autiomaata neljänkymmenen vuoden ajan. Kirjan lopussa yhteisö siirtyy Moabin tasangoille Jerikoa vastapäätä valmistellessaan kanaaneja.

Mooseksen kirja

Tämä kirja sisältää lisäohjeita, jotka Mooses antoi israelilaisille Jumalan lakien kuuliaisuudesta Moabissa. Hänen syntiensä vuoksi Mooseksen ei saa päästä Kanaaniin ja näkee sen vain vuorelta. Israelin kansalaiset alkavat myöhemmin kanaaniensa valloituksen.

Suun opetukset Toorasta

Kirjoitetun Tooran lisäksi juutalaiset uskovat, että Jumala välitti myös Moosekselle suullisen lain. Sitten laki siirrettiin opettajalta opetuslapselle ja isältä pojalle. Toisen vuosisadan CE: n aikana Mishnah koottiin, joka sisältää kaikki edeltävien sukupolvien aikana luovutetut suulliset opetukset. Ajan mittaan, pyhien perinteiden ja oppituntien lisääntyessä, kehitettiin Gemara, joka sisältää tuhansia sivuja Mishnasta. Mishnaa ja Gemaraa kutsutaan yhdessä Talmudiksi, josta on kaksi tyyppiä. Babylonian Talmud koottiin Babyloniin, ja Jerusalem Talmud koottiin Jerusalemiin. Babylonian Talmud on etusijalla ristiriidassa. Juutalaisten keskuudessa yhä suositumpi käytäntö on opiskellut päivittäin Talmudin sivua, jota kutsutaan Daf Yomiksi (päivän sivu).

Tooran käyttö

Tooraa pidettiin arkissa (Aron ha Kodesh) ja pieniä osia luetaan kolme kertaa viikossa synagogassa. Viikoittainen jakso luetaan sapatin aamulla ja valitaan siten, että koko Toora luetaan peräkkäin joka vuosi. Erityisiä osia luetaan juutalaisten juhlapäivinä, jolloin valitut lukemat on liitetty kyseiseen päivään.

Merkitys muissa uskonnoissa

Sekä kristinusko että islam tunnustavat Tooran merkityksen, mutta eivät sovi sille keskeistä merkitystä, jota se annetaan juutalaisuudessa. Kristillinen Raamattu sisältää viisi Mooseksen kirjaa, joka tunnetaan nimellä Pentateuch. Islam uskoo, että vain alkuperäinen Toora on heijastus Jumalan käskyistä. Tooraa kutsutaan islamilaiseksi Tawratiksi ja muslimit uskovat, että juutalaiset kirjanoppineet ovat korruptoineet Tooraa ajan mittaan.