Mikä oli Milanon ediktti?

Milanon Edict oli sopimus, joka auttoi luomaan uskonnollisen suvaitsevaisuuden kristityille Rooman valtakunnassa. Se oli poliittisen sopimuksen tulos Rooman keisarien Liciniusin ja Konstantin I välillä, joka tapasi Milanossa 313. Julistus julistettiin suvaitsevaisuuden ediktin jälkeen, jonka Galerius antoi Serdicassa kaksi vuotta aiemmin. Vaikka se ei tehnyt kristillisyydestä virallista uskontoa valtakunnassa, Milanon Edictus laillisti kristinuskon.

Mitä Milanon Edict julisti?

Milanon ediktti antoi lohdutuksen ja neutralisuuden kaikille Rooman valtakunnan uskonnoille, erityisesti kristinuskolle, joita kaikki perinteisen pakanallisen uskonnonsa seuraajat olivat aiemmin hylänneet. Se väitti, että kaikilla oli oikeus palvoa valittua jumaluutta; siksi kristittyjen vainot lopetettiin lupaamalla, että heille maksetaan takaisin kaikki takavarikoidut omaisuutensa.

Milloin kristittyjen vaino alkoi Rooman valtakunnassa?

Kristittyjen vainoamisjakso, joka kesti yli kaksi vuosisataa, alkoi 64 CE: ssä, kun Nero Caesar kiusasi kristittyjä 313: een asti. Vainoa toteutti valtio tai paikallisviranomaiset roomalaisten yhteisöjen kapeissa. Kristittyjen vainoaminen koko valtakunnassa alkoi 250 CE: ssä keisari Deciusin asetuksen jälkeen. Nero syytti kristityt tulesta, joka puhkesi 19. kesäkuuta 64 CE. Toinen keisari, joka tuli surulliseksi kristittyjen häiritsemiseksi, oli keisari Diocletian. Diocletianus kidutti ja tappoi monia kristittyjä omaisuuden takavarikoinnin jälkeen 305: een asti.

Miksi keisari Constantine I muutti mielensä kristinuskosta?

Lactantiuksen mukaan Constantine I sai käskyn (unessa) käyttää Chi-Rhoa (pyhää jumalallista symbolia) sotilaansa kilpeen, jos hän halusi voittaa Milvian sillan taistelun. Kun Chi-rho oli asetettu kaikkiin vartijoihinsa, hän voitti sodan, ja hänen voitonsa auttoi vahvistamaan vaateitaan valtaistuimelle. Vaikka monet historioitsijat eivät voi taata unelmansa, sen uskotaan olleen merkittävä rooli hänen päätöksessään allekirjoittaa Milanon Edict.

Vaikka sopimus esiteltiin hänen ensimmäiseksi oikeaksi kristittyjä kohtaan, se ei ollut todellisen uskon teko. Julistus oli hänen ensimmäinen askel kohti liiton luomista Jumalan kanssa, jonka hän uskoi olevan vahvempi jumala. Tämän aikakauden aikana Constantine I oli kiinnostunut suojelemaan imperiumiaan Jumalan vihasta ja yhteiskunnallisesta vakaudesta eikä kristittyjen hyvinvoinnista.

Sopimuksessa vaadittiin, että kaikki kristityille tehdyt viat olisi korvattava parhaalla mahdollisella tavalla, joka sisälsi kaikkien takavarikoitujen omaisuuksien palauttamisen. Sopimuksessa todetaan, että kaikki tämä auttaa varmistamaan valtakunnan järjestyksen imperiumissa eikä kristillisen Jumalan kunniaksi. Edikto osoitti johtajien toiveita välttää tulevia invaasioita ja yhteiskunnallisia levottomuuksia valtakunnassa heidän valtakuntansa aikana. Constantine oli taikauskoinen, ja hän uskoi muiden jumalien olemassaoloon eikä halunnut kompensoida pahan ja hyvän tasapainoa. Constantine uskoi, että Rooma olisi vakaa kristinuskon laillistamisen jälkeen.